Último número
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Pulsa sobre la imagen para ver en formato PDF la primera página del núm. 8, correspondiente a los meses de enero y febrero de 2010.
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[8.febrero.2010] Ha nacido una nueva iniciativa en la red de redes de la mano de la Catholic Radio and Television Network, con sede en Alemania, con el objetivo de dar puntual información y denunciar las persecuciones —marginación, abusos, heridos y asesinatos— de creyentes cristianos y otras confesiones a manos, fundamentalmente, de gobiernos y organizaciones de carácter islamista. Una vez al mes, dicha página —por ahora sólo en inglés— publicará un reportaje monográfico sobre un país concreto en la que la hostilidad hacia las diferentes ramas del cristianismo sea más severo.
Son más numerosas cada vez las páginas electrónicas que, como «Wheregodweeps» —«Cuando Dios llora», sería su traducción literal al castellano—, denuncian tales situaciones ante el silencio de los aparatajes mediáticos convencionales. Mientras en el llamado «occidente» las legislaciones son absolutamente permisivas con respecto a creencias religiosas de clara matriz totalitaria, los cristianos no sólo no pueden expresarse libremente en muchos países del mundo, sino que además se convierten en objeto de progromos a manos de Estados y organizaciones sectarios y ajenos a cualquier idea de tolerancia y convivencia.
Página electrónica de «Wheregodweeps» [www.wheregodweeps.org].

[5.febrero.2010] Una encuenta del «Eurobarómetro», encargada por la Comisión Europea y publicada el pasado mes de diciembre de 2009, revela datos que, en buena lógica, cabría calificar de alarmantes y entre los que destaca que más del 80% de los europeos de los 27 Estados de la Unión Europea (UE), considera que las instituciones de sus respectivos países están corrompidas, y más de tres cuartas partes de los encuestados creen que la corrupción es un problema importante en su país.
Los resultados de la ONG Transparency International sobre la corrupción a nivel mundial, por su parte, destacan a países como Dinamarca y Suecia como «limpios», mientras que en algunos países de la UE la situación es absolutamente deplorable y con evidentes signos de seguir empeorando: Grecia, Bulgaria, Rumanía, Italia, la República Checa y España.
Según el «Eurobarómetro» el 42% de los encuestados consideran que la corrupción depende de la simbiosis entre política y negocios, lo que se traduciría en una falta de voluntad política para imponer una mayor transparencia en el gasto público y la adjudicación de contratos.
Desde 2007 la percepción de una maoyor corrupción en el mundo de la política institucional ha aumentado un 6% con respecto a las instituciones nacionales y locales; un 8% en las instituciones regionales, y un 10% por lo que se refiere a las instituciones propias de la Unión Europea.
La desconfianza de los europeos crece no sólo con respecto a la clase política, sino que también se ceba en la policía, la justicia, y los sistemas educativo y sanitario.

[1.febrero.2010] La teoría de la transición reza que los españoles tuvimos que olvidarnos de nuestros enfrentamientos pasados para tratar de construir, pacíficamente, un futuro en democracia. Sin embargo, el fenómeno de la llamada memoria histórica iniciado en la primera legislatura de Rodríguez Zapatero ha supuesto una quiebra de ese pacto y los españoles andamos ahora echándonos en cara nuestros muertos de antaño. Aún más, se hace causa política de los agravios sufridos por unos y otros hace más de setenta años.
La izquierda ha sido la que ha roto el pacto, haciendo de esa ruptura ley. Y negocio. Al amparo de la Ley de Memoria Histórica son varios los millones de euros que, vía subvenciones, se han trasladado ya desde los bolsillos del conjunto de los españoles a las cuentas corrientes de quienes hacen bandera de la parcialidad, de la memoria selectiva.
“¿Es que no tienen derecho los nietos de los muertos a saber dónde están enterrados sus abuelos?”. Los partidarios de la memoria histórica cueste lo que cueste —dinero o enfrentamientos— repiten este argumento hasta la saciedad. Pero cuando los descendientes del más famoso de todos los muertos sin localizar, Federico García Lorca, se reafirman en su decisión de no querer saber dónde reposa el cuerpo del poeta, los profesionales de la memoria pasan por encima de su derecho y rebuscan entre la tierra algún hueso del granadino para exhibirlo como trofeo y seguir echando leña al fuego de nuestra ya lejana guerra civil.
En este contexto, difícil era que la vedette de la judicatura española pudiera estarse quieto. ¡Antes muerta que sencilla! Baltasar Garzón irrumpió en el asunto de la memoria de la manera que al él le place: a lo grande. Y quiso abrir una causa general al franquismo. Pero equivocó el tiro. En un auto más propio de un aficionado a la historia que de un juez, Baltasar Garzón pidió la identificación de los dirigentes de Falange Española hasta 1951 como responsables de presuntos crímenes cometidos por la dictadura franquista.
El Jefe Nacional de Falange Española de las JONS solicitó ante los juzgados comparecer voluntariamente para aclararle a Baltasar Garzón que FE de las JONS había desaparecido como entidad política en 1937 en virtud del “Decreto de Unificación” y que no había recuperado su personalidad jurídica hasta 1976. Pero el magistrado ni si quiera tuvo la deferencia de contestar a su petición —¿para qué?— y envió a la policía judicial a la sede de FE de las JONS en Madrid para preguntar por los criminales, reales o supuestos. A juzgar por la guasa con que se tomó el inspector de policía su trabajo parecía tener bastante claro que aquello era ridículo, pero lo cierto es que durante semanas el nombre de Falange Española estuvo dando tumbos por los medios de comunicación relacionado con reales o supuestos crímenes de la dictadura franquista.
Pudo Baltasar Garzón haber llamado a declarar a los verdaderos herederos del franquismo y no lo hizo. Eran fácilmente localizables, puesto que algunos de ellos son protagonistas del régimen vigente como senador y fundador del principal partido de la oposición; como presidente de uno de los grupos mediáticos que dan soporte al gobierno actual o como Jefe del Estado. Podía haberlos interrogado a ellos, como dirigentes del franquismo, pero no lo hizo. Prefirió lanzarse contra FE de las JONS. ¿Por qué? ¿Para qué?
Ahora el Tribunal Supremo ha admitido a trámite la querella que FE de las JONS interpuso en septiembre de 2009 contra Baltasar Garzón por prevaricación.
Buena parte de medios de comunicación siguen difundiendo embustes interesados al respecto. Afirman que FE de las JONS se ha querellado contra Baltasar Garzón por querer investigar los crímenes del franquismo, dando a entender que FE de las JONS sale en defensa del extinto régimen dictatorial. Mentira sobre mentira.
Con esta querella, los dirigentes y la militancia toda de FE de las JONS lo único que pretendemos es limpiar el buen nombre de nuestro partido político y el de sus fundadores, manchado por Baltasar Garzón al imputarles unos crímenes en los que FE de las JONS ni participó ni pudo participar, simplemente, porque no existía. Los falangistas queremos que se ponga punto final a esta espiral cainita de lanzarnos a la cara los cadáveres. Y por eso estamos convencidos que sentar a Baltasar Garzón en el banquillo de los acusados, para evitar que siga utilizando políticamente la justicia y degradando aún más nuestra democracia, es un paso que no podíamos esquivar.
Lo importante en los juzgados no son los razonamientos de calado político. Lo importante es si hay argumentos jurídicos para procesar a Baltasar Garzón. Y estos son tan evidentes, que el Supremo no ha podido hacer otra cosa que admitir a trámite la querella.
Veremos si este proceso concluye, o no, con una condena a Baltasar Garzón y su consiguiente inhabilitación para impartir justicia. Podría ponerse así punto y final a la errática carrera de la persona que más daño ha hecho a la justicia española desde 1978.
Editorial publicado en el periódico «Patria Sindicalista» [núm. 8, enero/febrero 2010, pág. 3].